جدول المحتويات:
- سيرة Bettelheim
- ابحاث
- أصل
- دراسات بيتلهايم وتأثيراتها
- قارن بين أمهات الأطفال المصابين بالتوحد وحراس القوات الخاصة
بواسطة Lic. Eliana Pérez-Egaña. 19 يناير 2018
الكراهية المرضية التي قالها "المحلل النفسي" الشهير برونو بيتلهيميوضح وجوده تجاه عمومية الوالدين منذ منشوراته الأولى في عام 1943 حتى انتحاره في عام 1990 ، وبدون أدنى شك ، قرر أنه لمدة ثلاثة عقود تقريبًا ، تم إلقاء اللوم على الآلاف من أمهات الأطفال المصابين بالتوحد لما حدث لأطفالهم أولاً وانفصلوا عن هؤلاء بعد. الحقيقة هي أنه نظرًا لقلة المعلومات التي نمتلكها عن سيرته الذاتية ، فإننا لا نعرف بالضبط التاريخ والأصل والأسباب التي دفعت بتلهايم إلى تطوير تلك الكراهية المريضة التي يظهرها علانية في كل عمل من أعماله وذلك في أعماله. ذات مرة ، خدمته كأساس لتأكيد نفسه في السلطة وتوجيه دون سؤال ومعارضة ما سيصبح فيما بعد عملاً ضخمًا. في الواقع ، بعد وصوله إلى الولايات المتحدة عام 1939 ،كان هو نفسه مسؤولاً عن إعادة اختراعها بعدد كبير من البيانات الخاطئة التي سيتم اكتشافها بعد أربعين عامًا تقريبًا بفضل التحقيق الذي أجراه الصحفي ريتشارد بولاك. لكن هذه ليست سيرة ذاتية ، بل بالأحرى ، التشكيك في تلك البيانات التي أعيد اختراعها وإعادة بنائها بالفعل ، سيكون مفيدًا لبيتلهايم لتحقيق أحلامه في المجد.
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: فهرس أنواع التوحد وخصائصها- سيرة Bettelheim
- ابحاث
- أصل
- دراسات بيتلهايم وتأثيراتها
- قارن بين أمهات الأطفال المصابين بالتوحد وحراس القوات الخاصة
سيرة Bettelheim
حتى نشر "خلق الدكتور ب" ، أعطانا عدد قليل من المؤلفين - مثل بولاك - فكرة بسيطة عن الأحداث التي حدثت في حياة بيتلهايم قبل هجرته والتي يمكن أن تكون سببًا لما استمر حتى الآن. كونها غير معروفة. ومع ذلك ، فإننا نعلم أن كلاً من "قبحه" ومرض الزهري الذي عانى منه والده وأن برونو لم يكتشفهما حتى سن المراهقة ، وهما قضيتان مهمتان لم تمنعه من توقع أحلامه الواعدة في تكريس نفسه لدراسة الفلسفة وعلم النفس والفن ، ولم يضطر حتى وفاة والده إلى تركهم بشكل نهائي وقسري لتكريس نفسه حصريًا لأعمال العائلة.
كان بيتلهايم واضحًا جدًا في أن كل ما خطط له كان من الممكن تنفيذه دون أي مشكلة إذا لم يكن كذلك؟.. لبرودة ولامبالاة والدته التي دفعت والده بطريقة ما إلى الحفاظ على علاقات مع نساء أخريات خارج الزواج والتعاقد مع مرض الزهري مما يعطل مشاريعهم المستقبلية. ما هو واضح هو أن Bettelheim نقل أحلامه المحطمة وإحباطاته وعدم رضاه إلى شخصية والدته. إمكانية رؤية نفسه بالصورة الذهنية التي كان يعرضها منذ طفولته ومراهقته على أنه الفيلسوف أو الأخصائي النفسي العظيم الذي سيتم تقديره على فكره، بسبب القدرة الفكرية التي من شأنها أن تنتهي بالتغلب على مجمعاته والرفض الذي كان يعتقد دائمًا أنه كائن ، وأنه بلا شك ينسب إلى قبحه ، فقد انهار فجأة ليفترض - حتى ضد رغبته - أن يكون تاجرًا بسيط في فيينا ملحقة به وشعر فيها بالاحتقار ليس فقط لكونه يهوديًا ، ولكن أيضًا لعدم انتمائه إلى النخبة المثقفة اليهودية.
مما لا شك فيه ، من المحتمل أن بيتلهيم وجدت في والدتها الجاني المثالي لجميع أمراضها ، الجاني الصامت الذي اكتشف في جلسات التحليل النفسي الخاصة بها مع ريتشارد ستيربا المرموقة ، الساحرة الشريرة للحكايات الخرافية ، حارس SS معسكرات الاعتقال في بوخنفالد وداشاو حيث تم اعتقاله لمدة أحد عشر شهرًا ، لكن هذه الكراهية لم تكن كافية ، ومن الآن فصاعدًا ، سيستخدمها Bettelheim لمصلحته الخاصة.
كان معجبًا شديدًا بفرويد ، ومثله ، ينسب أصلًا نفسيًا إلى الاضطرابات العصبية ، وكان التحليل النفسي الفرويدي هو خلاصه ، ففي النهاية كان يجب أن يجد له "الأسباب" و "الأسباب" و "الإجابات". التي أنشأ بها صناعة التوحد الخاصة به ومن هناك ومن شبكة الأكاذيب الهائلة التي نسجها عند وصوله إلى أمريكا الشمالية ، زاد من سلطته على هذا الموضوع ومكانته ، ولكن أيضًا على اقتصاده.
في أقل من خمس سنوات ، أصبح اللاجئ الفييني الفقير الذي كان يكسب قوت يومه كمدرس هو الدكتور بيتلهايم الثري والمرموق ، وبعد ثلاث سنوات تم تعيينه مديرًا لمدرسة سونيا شانكمان لتقويم العظام ، وكتب مقالات ، وتلقى الجوائز ، وألقى محاضرات.
أنه كان يمارس بالفعل كما في علم النفس الطفل في مدرسة استقامي شيكاغو، عندما تتحقق Bettelheim أن الكراهية في كتابه نظرية "أمهات الثلاجة". الافتراض والقرار والإعلان عن أن سلوكيات التوحد نتجت عن البرودة العاطفية لأمهات الأطفال المصابين والأكثر حقارة للجميع ، معربين عن اعتقادهم أن العامل المؤثر في التوحد في مرحلة الطفولة هو رغبة الوالدين في ألا يكون الطفل كذلك. كان Bettelheim موجودًا ، ولكن لم يكن هذا كل شيء ، في مدرسته ، "وصفه ، استئصال الرحم ، إبعاد الوالدين عن حياة الطفل ، كحل للمخلوقات التي تضررت بشدة" (مالدونادو).
قامت Bettelheim بتشغيل مدرسة Orthogenic كشركة ، بمجرد تعيين مدير لها ، طلبت منحة لتمويل مشروع حول التوحد في مرحلة الطفولة ، ومنذ ذلك الحين ، لا يتم تمويل المدرسة فقط من قبل جامعة شيكاغو ولكن أيضًا تنتقل إلى برعاية مؤسسة فورد ، وهي منظمة أنشأها إدسل فورد عام 1936 لتمويل البرامج التي تعزز العلوم والتعليم والتنمية البشرية والتي منحته مبلغ مليون وثلاثمائة ألف دولار بعد أن أفادت لجنته الاستشارية للصحة العقلية ثقته المطلقة في أنه بدون تدخل Bettelheim ، فإن الأطفال المصابين بالتوحد سيتضورون جوعا أو ينتهي بهم الأمر في مصحات عقليةلم يتجاوز عدد الأطفال الذين تم قبولهم في المدرسة خمسين طفلًا ، ووفقًا لنسخة بيتلهايم ، فإنهم ينتمون إلى أسر ثرية يمكنها دفع كل أو جزء من العلاجات ، وكان الباقون مسؤولين عن السلطات العامة.
ابحاث
نقلاً عن غولدبرغ في مراجعته إلقاء اللوم على الضحية (إلقاء اللوم على الضحايا) ، "احتاج بيتلهايم دائمًا إلى شخص يلومه ، وكان الضحايا الأكثر ضعفًا في ذلك الوقت هم الأمهات الحزينات اللواتي طلبن منه المساعدة والذين أشار إليهم على أنهم سبب التوحد لدى أطفاله. ادعى بيتلهايم زوراً أنه اكتشف مسببات التوحد في ثلاجات الأمهات وفي التحليل النفسي العلاج وكذب على مؤسسة فورد ، الراعية للمدرسة التي وجهها بنفسه ، مدعياً أنها عالجت 85٪ من الأطفال مع التوحد ".
أنا مندهش وقلق من أنه حتى اليوم ، يستمر نشر مقالات بحثية مختلفة حول حياة وعمل برونو بيتلهيم في مجلات مرموقة في الطب النفسي العصبي تنسب إليه عملاً رائدًا في علاج التوحد ، مثل حالة كاثرين دريفوس ، التي تؤكد أنه "إلى أن عرفت تحقيقات بتلهايم ، كانت تعتبر غير قابلة للشفاء ، لكنه تمكن من إعادة العديد منهم إلى الحياة العادية من خلال بدء تفكير متفائل ، والاهتمام بالذات ، والصبر والاحترام". أفترض أنه من ناحية وعلى الرغم من أحدث الدراسات التي تظهر ذلك ، يستمر دريفوس في تجاهل أن التوحد هو اضطراب مزمنأنه يستمر طوال حياة الشخص المصاب ، أي أنه ليس له علاج ، ومن ناحية أخرى ، فإن البحث الذي أجراه بولاك لا يكشف فقط أنه بينما كان Bettelheim يعيش في فيينا ، لم يكن لديه خبرة في العلاج من الأطفال المصابين بالتوحد ، ولكن أيضًا أن العديد من الأطفال المحتجزين في مدرسة شيكاغو لتقويم العظام عانوا من اضطرابات عاطفية شديدة والعديد من الأطفال الآخرين لم يكونوا كذلك ، أي أن عددًا كبيرًا من الأطفال الذين ادعت بيتلهايم أنهم عالجوها لم يكونوا مصابين بالتوحد تمامًا على الرغم من كان سيقول خلاف ذلك لغرض وحيد هو ضمان النجاح بالتأكيد.
هذه هي حالة "باتسي" ، ابنة أميركي ثري استضافته بيتلهايم وزوجته جينا في منزلهما في فيينا لمدة سبع سنوات. في الوقت الحالي ، لا أحد يجهل أن جينا وليس برونو هي المسؤولة حصريًا عن رعاية الفتاة أثناء سفر والدتها عبر أوروبا القديمة ، ومع ذلك ، فإن بيتيلهايم هي التي تنسب الفضل إلى "تحقيقها تقدمًا فاق كل التوقعات. بفضل فاعلية توفير بيئة علاجية للفتاة بالكامل "، بمعنى آخر ، حصلت بتلهايم على المعجزة وبفضل علاجها وتطبيق التحليل النفسي.، "باتسي" ، وهي حقيقة تتناقض مع بحث بولاك ، الذي من أجل تنفيذه ، أجرى مقابلة مع باتسي ، التي أكدت أنها ليست مصابة بالتوحد وأنها لم تكن أبدًا ، أي أن بيتيلهايم لم تستطع "يعالج" التوحد لأنه لم يكن موجودًا.
ومع ذلك ، فإن وجودها يعتمد على ضمان Bettelheim لتجربة غير موجودة في علاج التوحد. إنه على وجه التحديد لوالدة باتسي وليس إليانور روزفلت أن بيتلهايم مدين بإطلاق سراحه من محتشدات الاعتقال داخاو وبوخنفالد وكذلك رحلته اللاحقة إلى الولايات المتحدة. أتساءل الآن ، ما الذي ستفكر فيه والدة باتسي بعد أن أنقذت حياتها علمت بنظرياتها القاسية التي وجهت أصابع الاتهام إليها في نهاية المطاف على أنها جندي من القوات الخاصة أو ساحرة شريرة أو ببساطة كأم عاطفية السخط الذي جعل فشل ابنتها التوحد؟
في كلتا الحالتين ، فازت Bettelheim في المعركة وفي هذا الصدد كان سيقول ؛ أي أم تترك ابنتها سبع سنوات متتالية في أيدي الآخرين؟ مجرد أم ساخط ، مجرد أم ليس لديها مشاعر تجاه ابنتها.
أصل
يشير بحث بولاك نفسه إلى معلمة سابقة في هذه المدرسة تتذكر قول بيتلهيم لها: "نحن بحاجة إلى تطوير بعض المصداقية في المجتمع ، والطريقة للقيام بذلك هي إظهار بعض النجاح." الحقيقة هي أن بطريقة أو بأخرى باستخدام الأكاذيب نجح.
لكن بالعودة إلى النظرية الشائنة عن "أم الثلاجة" ، لا أحد يعرف موضوع التوحد جيدًا إلى حد ما غير مدرك أنه قد افترضه الطبيب النفسي النمساوي والمقيم في أمريكا الشمالية ، ليو كانر في عام 1943 ، عندما نشر دراسته "اضطرابات التوحد الاتصال العاطفي " وذكر أن التوحد كان اضطرابًا عاطفيًا ظهر نتيجة الرفض أو البرودة العاطفية لأمهات الأطفال المصابين:"هناك حقيقة أخرى بارزة. في المجموعة بأكملها ، هناك عدد قليل جدًا من الآباء والأمهات الدافئين حقًا ، وحتى بعض أسعد الزيجات غالبًا ما تكون باردة وشكلية في علاقاتهم… السؤال الذي يطرح نفسه ما إذا كانت هذه الحقيقة قد ساهمت في حالة الأولاد والبنات ، أو إلى أي مدى فعلوا ذلك ". على الرغم من تأكيداته ، يقترح كانر بخجل أن: "عزلة الأطفال منذ الولادة تجعل من الصعب نسب الصورة العامة حصريًا إلى نوع العلاقات الأبوية المبكرة مع مرضانا" أي أن التوحد يمكن أن يكون له أصل بيولوجي يعبر عنه سلوكياً بواسطة صعوبة شديدة في إقامة روابط عاطفية مع الآخرين وهذا بحد ذاته ، البرودة العاطفية للأم لم تكن كافية لظهورها بأي شكل من الأشكال ،أنا مقتنع بأن استنتاجات التحقيق الذي أجراه كانر كانت متسرعة تمامًا لأنها تضمنت فقط دراسة سلوك أحد عشر طفلاً من مختلف الأعمار بسلوكيات غريبة.
ومع ذلك ، في عام 1949 ، نشر كانر في المجلة الأمريكية لطب تقويم العظام ، مقالته "مشاكل علم الأنف والديناميكا النفسية لمرض التوحد الطفولي المبكر" حيث ربط مرة أخرى قلة الدفء لدى الأمهات بالتوحد وقارن بين أمهات الأطفال. تتأثر "الثلاجة". سيكون من غير المجدي إذا نشر كتابه "دفاعًا عن الأمهات" بعد مرور ما يقرب من ثلاثين عامًا ، والذي رفض فيه نظريته الخاصة بعد أن أشار إلى أن أشقاء الأطفال المصابين بالتوحد الذين نشأوا من قبل نفس الوالدين لم تظهر عليهم أعراض مماثلة.
ليس لدي أدنى شك في أن تبني النظرية التي دافع عنها كانر في الأصل لتعميمها قد أفاد بتلهايم على الصعيدين المهني والاقتصادي ، ومنذ ذلك الحين كان يُعتبر سلطة في مجال التوحد ومئات من القلقين واليائسين ، ولكن قبل كل شيء ، مع القدرة المالية الكافية للتمكن من دفع الأسعار المرتفعة التي تفرضها مدرسة Orthogenic ، لجأوا إليه للحصول على المساعدة لهم ولأطفالهم.
الحقيقة هي أن "المحلل النفسي" الشهير لم يكن أبدًا أصليًا جدًا ، دعنا نقول ، في الواقع ، أنه لم يستعير فكرة كانر فحسب ، بل إنه أيضًا "استعير" بعد سنوات الافتراضات التي كانت تحملها آنا فرويد حول "التماثل مع المعتدي باعتباره آلية دفاع ضد هذا "، لاستخدامها في المقال الذي سيكتبه والذي يفترض فيه أن كلا من النزلاء في معسكرات الاعتقال والأطفال المصابين بالتوحد يتعرفون على أعدائهم أو المعتدين كآلية دفاع ضد هؤلاء جلب له هذا "القرض" أيضًا فوائد كبيرة من حيث هيبته وسلطته في كل من موضوع التوحد وصدق أنه مُنح "الناجي من المحرقة اليهودية".
دراسات بيتلهايم وتأثيراتها
بعد سنوات عديدة من تراجع كانر عن رفضه لنظرية البرودة العاطفية كسبب للتوحد ، وافترض برنارد ريملاند أنها اضطراب وراثي ، في إحدى مقابلاته الأخيرة مع المجلة الأمريكية للطب النفسي ، صرح بيتلهيم: " المنتقدون الرئيسيون هم بشكل رئيسي آباء الأطفال المصابين بالتوحد ، غير قادرين على إدراك مسؤوليتهم الخاصة ، فمن الأسهل بكثير القول إنها وراثية ، وأن الأمر كله يتعلق بالوفاة ، بالطبع ، هؤلاء الأطفال حساسون بشكل خاص ، فهم يعيدون تفسير كل إيماءة على أنها تهديد من والديهم ، فيشعرون بالرفض ويختارون اللجوء في عزلةمجموع. قد يصبح الطفل الأقل حساسية في نفس الظروف عصابيًا أو جانحًا أو متمردًا. الشيء المهم هو مساعدة الأطفال ، فأنصار النظرية الجينية غير قادرين على القيام بذلك ".
لا يوجد دليل فعال يثبت أن برونو بيتلهيم درس علم النفس ، ناهيك عن ذلك - وعلى الرغم من إعجابه المعروف بأب التحليل النفسي - أنه كان تلميذًا لفرويد خلال الفترة التي عاش فيها في فيينا. إذا اعتبرنا أن سيغموند فرويد عاش في فيينا من عام 1860 إلى عام 1938 في منزله في Bergasse 19 في وسط المدينة ومن المفترض أنه ينتمي إلى نفس الجماعة الفكرية مثل Bettelheim ، فلا ينبغي أن يبدو غريبًا أنه في مرحلة ما من حياتهم المهنية وعلى الرغم من الاختلاف في العمر ، كانا سيتواصلان ، لكنه لم يكن كذلك. لا أحد من اللاجئين الفيينيين الذين هاجروا إلى أمريكا في تلك الأوقات ومثل برونو ، يشهد أو يؤكد "تلك الصداقة" ، لا يتذكر حتى أنه قرأ أيًا من "كتبه"أو التقى به عندما "يُفترض" وشغل كرسيًا في جامعة فيينا لمدة أربعة عشر عامًا.
يكشف تحقيق بولاك أيضًا أن Bettelheim أعاد اختراع سيرته الذاتية بعدة طرق أخرى. ولكن ما هي الدوافع التي كانت لدى Bettelheim للقيام بذلك؟ أنا مقتنع ، من ناحية ، أن العديد من هذه الأسباب تتعلق بإعادة بناء واقع بلد جديد صورة ذاتية لنفسه تخيلها على مر السنين والتي كان يعتقد أن من حقها المطالبة بها ، من أجل آخر ، فقط على تلك الصورة الذاتية المليئة بالأكاذيب ، المصححة والمبالغة في الفحش ، سيعتمد على مفتاح نجاحه ومكانته. كان بحاجة إلى إعادة اختراع نفسه ليكون شخصًا، من أجل الحصول على المصداقية ، للوصول إلى الدوائر الفكرية التي كان يحلم بها كثيرًا ، كان في ذلك الوقت أنه محى تمامًا ماضيه كعامل بسيط في شركة العائلة ولم ينقذ من هذا إلا الحلقات التي ستخدمه لاحقًا لتنفيذ أعماله الأهداف ، أي وجود Patsy ، التي تحدثنا عنها بالفعل ومرورها عبر معسكرات الاعتقال في Buchenwald و D. أمريكا أعطته أفضل الفرص. يمكن أن تتحول البطة القبيحة أخيرًا إلى بجعة وهذا شيء لم يكن بيتلهيم مستعدًا للتخلي عنه.
قارن بين أمهات الأطفال المصابين بالتوحد وحراس القوات الخاصة
في عام 1943 ، كتب بيتلهايم "السلوك الفردي والجماعي في المواقف المتطرفة" ، وهو مقال لم يكن مشهورًا حتى عام 1945 عندما أصبح العالم على دراية بمصير ستة ملايين يهودي في معسكرات الموت النازية الألمانية وأدرجها لاحقًا من قبل Bettelheim في عمله الشهير "الحصن الفارغ" ، على الرغم من وجود اختلاف ، حيث كانت الكتابة في البداية بمثابة الأساس لما كتبه لاحقًا يوضح دون تفكير أن سلوك الأطفال المصابين بالتوحد مشابه تمامًا لسلوك الأطفال. السجناء في معسكرات الاعتقال ؛ "لإعادة بناء أو التكهن بكيفية تجربة الأطفال المصابين بالتوحد للعالم ،أستطيع أن أؤكد أنه بنفس الطريقة التي تصور بها سجناء معسكرات الاعتقال العالم الذي كانوا يعيشون فيه ".
ومع ذلك ، فإن Bettelheim غير راضٍ عنها ، وعندها يلجأ إلى مقارنة حقيرة. أن ضمان أن سلوك أمهات الأطفال المصابين بالتوحد هو نفس سلوك حراس قوات الأمن الخاصة.
يبدأ التحليل الذي أجراه بيتلهيم في هذا الصدد بوصف من يسمون بالسجناء "المسلمين" الذين أطلق عليهم السجناء الآخرون بهذه الطريقة ، لأنهم استسلموا للموت كما أرادت القوات الخاصة ، وقبول الموت دون إظهار أي فئة. من المعارضة ، دون قتال من أجل البقاء والتماهي مع عدوه. بالنسبة لبيتلهايم ، سمح "المسلمون" لقوات الأمن الخاصة بالاستيلاء عليهم نفسياً وعاطفياً ، لأنهم استوعبوا رغباتهم ، وقاموا بتحويل واقعهم الداخلي بالتوافق مع الواقع الخارجي ، ولديهم رؤية لأنفسهم وللعالم تشبه تلك الخاصة بالأطفال المصابين بالتوحد.
في الختام ، بالنسبة لبيتلهايم ، استوعب "المسلمون" رغبة قوات الأمن الخاصة في ألا يعيشوا بنفس الطريقة التي يستوعب بها الأطفال المصابون بالتوحد رغبة آبائهم في عدم وجودهم.
لم يشكك أحد في مقترحاته ، في الواقع ، هذه الاقتراحات قريبًا ، وعندما نشر Bettelheim العديد من المقالات الأخرى ، أصبحت حقائق معينة كشفها بشكل رائع "تلميذ" فرويد. هذه هي الطريقة التي جذب بها "Joey the Mechanic Boy" انتباه المجتمع الطبي بأكمله الذي دعم نظرية "أم الثلاجة". كشف بيتلهايم أن جوي قد سُلب من إنسانيته وأنه أصبح آلة بسبب رفض الوالدين المقترن بالحب أحيانًا ، يصف الأم المنفصلة التي تركت جوي تبكي لساعات عندما كانت جائعة والتي تركز اهتمامها على نفسها وهذا يعني أن جوي لم تثير أي مشاعر فيها. نتيجة لذلك ، ابتكر جوي آلات خيالية لتوجيه جسده وعقله لأنه كان مؤلمًا جدًا أن تكون إنسانًا.
يركز رأي Bettelheim دائمًا على الآباء، هم الذين يحلل إصدار أحكام ذاتية لا يقدم أي دليل آخر بخلاف رأيه الخاص بناءً على مقابلة بسيطة أنه من الممكن تحريفها حسب الرغبة ، فهم الذين يلومهم على صنع آلة جوي ، آلة لم يتم تطويرها ولا علاقة لها لأنها لم تجلب له أي مشاعر. في مقالتها ، لم يتم تقدير الوصف التفصيلي الذي يصف سلوك التوحد ، مثل تأرجح الجسم ، وضعف الاتصال بالعين ، والصلابة العقلية ، والخوف من أصوات معينة ، والصدى ، وعكس الضمائر ، وما إلى ذلك ، في مقالتها. بعد قراءته بعناية ، أعتقد أن الدكتور بيتلهيم لم يكن ليموت من كونه لا أحد لولا الدعم الذي حصل عليه للأسف من المجتمع الطبي في ذلك الوقت ،التي منحت فئة السلطة الكبيرة في موضوع التوحد لأكثر من ثلاثين عامًا ، في الواقع ، لم ينشر بيتلهايم حتى عام 1967"الحصن الفارغ" ، وهو مقال يواصل تقديم "تجربته" المخترعة إلى العالم في علاج الأطفال المصابين بالتوحد الذين انسحبوا ، حسب كلماته ، من العالم بسبب القلق والألم الناجم عن المشاعر السلبية تجاههم. أمهاتهم ، من جانبهم ، إما بسبب الإحباط أو بسبب القلق أيضًا ، لا يستجيبون بلطف بل بالغضب أو اللامبالاة المتعمدة ، مما يخلق قلقًا جديدًا لدى الطفل يضاف إلى الشعور بأن العالم (تمثله الأم) لا تسبب الكرب فحسب ، بل تسبب أيضًا الغضب أو اللامبالاة ".
يصف بيتلهيم في هذه الرسالة حالة العديد من الأطفال ، أولهم لوري ، مصاب بالتوحد غير اللفظي ، ويركز ، كيف يمكن أن يكون الأمر بخلاف ذلك ، على والديه: يصف الأم بالنرجسية ، والأب دون أي اهتمام بلوري. لأنه مقتنع بأن الضرر غير قابل للإصلاح ويخلص إلى أن المشكلة تكمن في الأم أو مع كلا الوالدين.
ثم يستشهد بحالة مارسيا ، التي عاشت والدتها طفولة صعبة حيث اضطرت إلى رعاية أسرتها واستاءت من كونها امرأة ، وتزوجت لكنها لا تحب والدها. تمنى كلا الوالدين ألا تكون مارسيا موجودة ، ولكن لأسباب مختلفة. على الأب الحصول على المزيد من الأم ، وتحرر الأم من كليهما. ونتيجة لكل هذه المشاعر السلبية ، تدرك مارسيا إشارات رغبات والديها ؛ أنها ليست هناك وتقرر أن تعيش حياة اللا وجود ، أي أن مارسيا قررت أن تعيش للانتقام من والديها.
واحدة من الحالات التي لفتت انتباهي هي حالة مارثا ، كمقدمة لهذا ، استشهد بيتلهايم - توقعًا لأفكارهم الخاصة - أكشتاين ووالستين ، اللذان يتذكران في مناقشة حول الأطفال المصابين بالذهان قصة هانسيل وجريتيل اللذين يوضحان كيف "الأم الشريرة" تتحول إلى عقل طفل مما يجعل الطفل يطور رؤية بجنون العظمة للأم باعتبارها ساحرة ملتهبة. في هذا الصدد ، تؤكد بتلهايم أن الشخصية المدمرة للأم أو الساحرة الملتهبة هي من صنع خيال الطفل ، لكن هذا الخيال نفسه مستمد في الواقع من المحاولات الهدامة لشخص الأم.
الآن ، يجب أن نسأل: كيف توصل بيتلهيم إلى هذا الاستنتاج؟الحقيقة هي أننا لا نعرف لأنه بالإضافة إلى آرائهم الخاصة ، فإن مقالاتهم لا تقدم أي دليل موضوعي يظهر أن والدة جوي أو لوري أو مارسيا أو مارثا كانت معزولة أو مضطربة عقليًا أو كانت لديها مشاعر سلبية تجاه أطفالها أو كانوا يرغبون في ألا يولدوا ، ولم يقدم اختبارات فعالة يمكن أن تثبت أن هؤلاء الأمهات أنفسهن كان لديهن تشخيص نفسي سابق لكل واحد من الأمراض التي قدّرها ولم يقدمها لهم لمجرد عدم وجود تلك التشخيصات. اقتصر بيتلهيم على الترجمة بطريقته الخاصة ، بالطريقة التي أراد بها "نفسية" هؤلاء الآباء ، محاولًا العثور على إجابات تستند فقط إلى "التحليل النفسي" الخاص بهم ، ولكن بأي طريقة قام بتحليلهم نفسيًا؟بمقابلة أو مقابلتين اتهمهم بعدها بأنهم سبب توحد أطفالهم ونصحهم بقبولهم في مدرسة تقويم العظام في شيكاغو ، والتي دفعت بالفعل ثمانية آلاف دولار لكل طفل في الستينيات؟
في تحقيقه الرائع "إنشاء دكتور ب" ، أفاد ريتشارد بولاك أنه كان يعتقد دائمًا أن والدته كانت تبالغ عندما قالت إن الدكتور بيتلهيم يكره جميع الآباء ، ومع ذلك ، تغير رأيه بعد لقائه الأول مع بيتلهيم (بولاك) رتب هذه المقابلة للحصول على معرفة أوسع بشقيقه التوحدي ستيفن - المتدرب في مدرسة شيكاغو لتقويم العظام لمدة خمس سنوات) وقد صُدم تمامًا من القسوة والازدراء اللذين أشار بهما إلى والدته ، مؤكداً "أن سبب المشاكل أنها كانت تتصرف كأم يهودية ".
لكن بالعودة إلى حالة مارثا ، فإن ما وصفته Bettelheim لنا هو أسلاف والديها ، على سبيل المثال ، الظروف التي كانت قبل ولادة مارثا تعاني من الاكتئاب ، ثم أنجبت ابنة ولدت وتطورت بشكل طبيعي. في وقت لاحق ، أجرت عملية إجهاض ، ولا بد أنها خضعت لعملية جراحية وأصبحت حياتها معقدة ، ونصحت بعدم إنجاب المزيد من الأطفال ، ولكن تجاهلت ذلك ، حملت مع مارثا. أصبحت العلاقة بين الأم وابنتها أكثر صعوبة مما كانت عليه في البداية وقرر الأب الاختيار بين زوجته وابنته الثانية لأنه كان مقتنعًا تمامًا أنه من خلال الاستمرار في العيش معًا ، سينتهي أحدهما في مستشفى للأمراض النفسية. أخيرًا ، قرر الأب لصالح زوجته ؛ لا ينبغي أن تعيش مارثا ، ظن الأب أن مارثا دمرت والدتها ومرثاالتي أدركت موقف والدها وقرر العيش كمتوحد غير لفظي. ثم صرحت Bettelheim أنه بعد عدة سنوات من الرعاية المخلصة ، كشفت مارثا لمستشارها عن اعتقادها بأن والدتها تريد وضعها في الفرن ثم أكلها. قارنها بـ "Gretel" وخلص إلى أن رعب مارثا وقلقها والتوحد كانت من صنعها ، أي أن الرعب هو الطريقة التي تصورتها مارثا وشرحت لنفسها المشاعر التي كانت تشعر بها والدتها تجاهها و كان التوحد رد فعل عفوي ظهر كدفاع. هذا هو الاستخدام الجيد الذي قدمه الدكتور بيتلهيم مرة أخرى "لقرض" أفكار الآخرين ، وفي هذه الحالة ، هذا هو افتراض آنا فرويد حول "تحديد الضحية مع المعتدي كآلية للدفاع عن النفس"الشخص الذي يبرز من خلال "القلعة الفارغة وولادة الذات".
أكاذيب بيتلهايم ، والبيانات المحددة من السيرة الذاتية التي أعاد ابتكارها ، جنون العظمة ، إعجابه الشديد بفرويد والتحليل النفسي ، افتقاره المبتذل للأصالة ، حاجته الحيوية للتوقف عن كونه بطًا قبيحًا ليحول نفسه إلى بجعة جميلة حتى الكراهية التي كان يشعر بها طوال حياته لوالديه لم يكن ليهتم لولا كل هذه العوامل المميتة المقترنة بتواطؤ أولئك الذين ساندوه ، والذين هتفوا به ، والذين كانوا يبحثون عن إجابة سهلة في متناول اليد والتي قدمتها لهم Bettelheim بطريقة ما ، مما أدى إلى متهم واحد فقط ؛ الامهات. ولا حتى وصول ريملاند المعقولكانت بانوراما التوحد قادرة على إيقافهم ، وكانت الآلية في حالة حركة وستستغرق أربعين عامًا حتى قال أحدهم: "إنهن لسن أمهات ثلاجة ، إنهن ليسن ساحرات شريرات في القصص الخيالية التي أعطت مثل هذه الشهرة والهيبة لخداع مثل Bettelheim ، لا إنهم حراس الجستابو الذين استمتعوا بإهانة وتعذيب آلاف الرجال والنساء والأطفال لسبب وحيد هو كونهم يهودًا ، فهم ليسوا مستائين عاطفيًا ، ولا تحفز إيماءاتهم أطفالهم المصابين بالتوحد على التراجع إلى قلعة فارغة كبديل وحيد ل الحياة غائبة عن المودة ، فهم ليسوا مذنبين بإحباطات واستياء كائن حقير استغل قسوته لتأسيس صناعة التوحد.
هذه المقالة إعلامية فقط ، في علم النفس عبر الإنترنت ليس لدينا القدرة على إجراء التشخيص أو التوصية بالعلاج. ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لمعالجة حالتك الخاصة.
إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة لـ Bettelheim وصناعة التوحد ، نوصيك بإدخال فئة علم النفس العيادي لدينا.
فهرس- بيتلهايم ، الحي والمحتضر ، ديفيد جيمس فيشر.
- إلقاء اللوم على الضحية. هيلين غولدبرغ.
- إنشاء الدكتور ب ، ريتشارد بولاك ، سايمون وشوستر 1997 - في حالة برونو بيتلهيم ، مولي فين ، فيرست ثيمس ، يونيو 1997 - الدفاع عن برونو بيتيلهايم. رد جاكلين سيفاك ساندرز بقلم روبرت غوتليب. استعراض نيويورك للكتب.
- تذكار برونو بيتلهيم. كاثرين دريفوس ، مراجعة. Asc.Esp، Neuropsiq، 2006، vol XXVI، nº98.
- التفكير السيئ ، مقال صحفي كتبه خوان فورن.
- بجعة التوحد ، Eliana Pérezegaña ، Ilustrados.com
- من كان بالفعل برونو بيتلهيم. أنجرس ، رونالد ، 1990.
- التحليل النفسي للتوحد ، فرانسيسكو بالبوينا ريفيرا ، Revista de psicoterapia ، المجلد 3 (1) ، فبراير 2009.
- اكتشف أسبرجر. رامون سيرولز ، wwwpairal.net محللون نفسانيون للأطفال ، أصول ووجهات عملهم.
- القلعة الفارغة برونو بيتلهيم. بيدوس ، بس آيرس ، 2001.
- اضطرابات الاتصال العاطفي التوحد ، ليو كانر ، مجلة Zero Century 149 (1993)
- مراجعة السيرة الذاتية للدكتور بيتلهيم. ألفين روزفيلد.
- السلوك الفردي والجماعي في المواقف المتطرفة. برونو بيتلهيم ، علم النفس الاجتماعي 1943 ، الثامن والثلاثون ، 415-452
- العلاج الهيكلي ، مالدونادو أباسكال ، جوستافو.
- التحليل النفسي للحكايات الخرافية. برونو بيتلهيم ، افتتاحية نقدية.
- مراجعة موجزة لتاريخ التوحد. بالبوينا ريفيرا ، فرانسيسكو.